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辽、金、西夏 公元十世纪初到十四世纪,中国北方诸民族纷争崛起,在汉族文化的影响下,加速了封建化过程。同时又以他们新兴的军事优势,取得了一部分或全部的统治权,其中契丹族建立了“辽”,“党项”族建立了“西夏”,女真族建立了“金”。这些入到中原的北方少数民族,在陵寝制度上,吸收了汉族传统文化,同时还保留了许多民族特色和习俗。这种汉族文化与北方各民族文化的交流,是中国陵寝制度史上的重要一页。

薄荷片推荐 也许中国历史上很难得见到像金朝帝陵那样的“一个皇帝三个陵”的特殊例子,更难得一见的是帝陵居然可以作为斩将台。可惜的是昔日的繁华在后世的战乱中毁于一旦。
69.一个皇帝三个陵--金太祖陵
金太祖(1068-1123)应乾兴运昭德定功仁明庄孝大圣武元皇帝,中国金朝开国皇帝。金太祖。女真名完颜阿骨打,又名完颜旻,习称阿骨打。金国的建立,是完颜阿骨打完成的。阿骨打是金世祖劾里钵第二个儿子。世祖在世时,他已表现出卓越的才能,世祖临终前对穆宗说,“惟此子(阿骨打)足了契丹事”。后来,阿骨打辅佐肃宗、穆宗、康宗乌雅束,战功显赫,治世严明。他从小酷爱骑射,力大过人,且为人豁达大度,颇具组织和领导才能。23岁时已开始披挂上阵,指挥大军,显示出了卓越的政治和军事才华。他一生驰骋于疆场,完成建国与灭辽两件大事,为女真的统一与发展建立了不朽的功勋。在金政权建立后,他还对女真以氏族血缘关系为基础的部落联盟组织进行了改革,清除了同姓通婚等落后习俗。在对辽征战的同时,重视发展生产。还命令完颜希尹“仿汉人楷字,因契丹字制度,合本国语”,创制了女真文字,使女真人结束了刻木记事的落后状态。对女真政治、经济、文化的发展起到了极大的促进作用。

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关键词:
一个皇帝,三个陵墓:

民族文化的差异:
太祖陵也是斩将台:

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