五彩的灯光、别致的灯具、极富老成都韵味的画幅,这些都将为天府广场景观增色.

　　分布于广场四周人行走道上的地灯共有231个,它们全部嵌入地下,露出地表的灯罩由透明度极高的材料制成,上面印有甲骨文造型的“蜀”字. 地灯每隔5米就有一个； 而与地灯相对应的是分布于广场四周草坪内的草坪灯.据广场景观的总设计师遥远介绍, 草坪灯的外形来源于三星堆出土的玉琮,外方内圆,有6.6米高,上面有青铜鸟、双鸟头等组成的图案,还有兽面纹. 除了照明, 草坪灯还有音响功能.

　　在广场南端的东西两侧,分别设计了两个大型画卷式的浮雕画幅,遥远告诉记者,它有一个好听的名字叫“天书地画”.  这个100多米长、面积近200平方米的大画幅从整体上看是一个两端上翘的画轴,从侧面看是一个香案造型；画幅中间是老成都风景画. 将来这个铺就在地面上的画, 可以让行人走上去仔细欣赏,近距离触摸古成都、老成都的生活风俗.

　　据了解,整个广场的景观建设目前已进入了最后的设备安装阶段,最快到明年1月, 市民将可以看到全新的天府广场.

　　今日解析“十二文化柱”之——《天下名城》

　　成都有4500年以上的城市文明发展史,2300年以上的城市规划建设史.  五千年文脉传承不断,三千多年城址不迁、二千多年城名未改的历史特征,为世界历史都市所罕见. “龟城走向、二江环抱、三城相套”的城市格局,乃珍贵的历史遗产.“九天开出一成都,千门万户入画图”, 成都是山水相依,秀美风雅的宜居城市.汉代为五都之一,唐代有“扬一益二”之称,宋号“天下名镇之冠”,成都乃地大物繁、货贿山积、俗好娱乐的名都.名城建设, 特色突出：民居四合院、干栏吊脚楼、林盘小茅舍,乃其精华.“剑南盆景”出现于唐代, 唐园林格局留存于新都,自然天成,飘逸大方,行云流水,风流儒雅,成都乃天府之国,上善之都.

　　注解

　　注一：三千多年城址不迁：从相当于殷墟晚期的金沙遗址算起,成都地址已有3000多年没有迁徙.
　　注二：二千多年城名未改：《华阳国志》说,开明氏“自梦郭移成都”. 从战国早期开明氏算起,“成都”一名已沿用近2500年,始终未改.
　　注三：龟城走向、二江环抱、三城相套：是成都城市格局的特征.“龟城”是指城垣依二江环抱地势而筑,其形似龟,有“张仪筑城屡次崩垮,后依神龟行走走迹而筑遂成成都”的传说. “三城相套”是指“皇城、少城与龟城,三座城共一座城”（清人《竹枝词》）.
　　注四：货贿山积：“贿”指货币；该词意为货物和货币像山一样堆积,形容商业繁荣.
　　注五：巴蜀建筑文化以巢居—干栏—石碉为其共同特色.“巢居”指原始人类在树上生活的居住形态；“干栏”指以木桩作屋基修建房屋的居住形态.
　　注六：唐园林格局留存于新都：新繁东湖为唐李德裕所筑, 至今保留着唐代园林的格局,实乃园林艺术的奇珍.
　　注七：“上善之都”源于“上善若水,崇尚自然”,这是成都城市的性格.

文章来源于：四川在线旅游网[(2006-12-29 9:38:19)成都日报]

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